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怎样的感受才是真正的性高潮?

3. 面子到底多少錢一斤,我們為什麼要在乎別人的看法。工作 <3. 面子到底多少錢一斤,我們為什麼要在乎別人的看法。工作

 真正的性火花是神秘的,和技巧毫无关系
  与技巧至上论者的观点相反,在相当长的时间里,人们一直认为“真正的性”是性和爱的统一。人类曾经从无爱的性——以繁衍后代为目的——过渡到无性的爱——那时避孕措施尚未发明。
  《纽约客》上的一幅漫画,准确地为我们揭示了男女之间最传统的区别——
  一对夫妻身着睡衣坐在床上。她看上去很生气,手里举着一块牌子,上面写着一句大大的口号:“无爱=无性”。他手里也举着自己的标语:“无性=无爱”。
  但我们几乎已不能再相信这类读物所传递的信息:承认能将性与爱分开的女人很多,而很多男人则说他们需要有感情后才做爱。
  怎样的感受是高潮?
  在回答“什么是真正做爱”这个问题时,大家有一个潜在的标准,即是否达到了高潮。
  说到高潮,令人困惑的问题也随之而来。女性的高潮和男性不一样。男性的勃起、射精,都很容易被验证。而女性会比较怀疑自己的感觉,不知道到底怎样的感受是高潮。
  性心理咨询专家钱坤这样解释性高潮——
  当性兴奋积累到高峰,会出现极强的发泄欲望。在发泄的瞬间,身心体验到难以描述的震撼快感,尤其是双方同时高潮,依恋、爱的情感也得到满足时,会觉得死也值了,无憾了,快乐到极点就是极乐。“西方极乐”是死了才去的地方,所以,强烈地真正地做爱是神经肌肉高度持���紧张的爆发性放松。性高潮,死本能的闪现,和登山探险、生孩子有近似之处,可以说伟大,也可以说找死。
  怎么才能找到出路呢?
  敢于超越自己的局限
  演变还表现在别的地方:我们正从一个仅仅基于感情之上的“浪漫”模式进入“感官”情侣模式,后者追求共同体验激烈的感官享受。相信你也常常会听到身边的女友这么说:“假如遇到一个能让我产生强烈感受的人,我会嫁给他的。”
  我们因此面临新的挑战:让自己真正被深深地“打动”。
  真正的性爱总是富有颠覆性的。要敢于摆脱内心惧怕的羁绊,敢于和另一半即兴发挥,即使我们自认为彼此早已不再新鲜。
  敢于创新并面对自己身体的陌生部分,比如在做爱过程中才甦醒的疯狂劲和动物性。为那个和自己生活了很长时间的人身上所不熟悉的东西兴奋,而不是去别处寻找。
  这些是对自我的超越,远比换妻或性虐待游戏所鼓吹的好处更可贵,实际上它能粉碎我们内心的防御机制,比如那些让我们自我控制的习惯和思想:“我要是让他这么做他会怎么想?”“如果我这么做了,他会不会感到难以接受?”要摆脱来自童年的、过去的经历或潜意识中的自动约束行为,为自己和伴侣所创造的那种不可言说的、生动的、纯粹的亲密关系而感到无比惊奇。
  这是一种难以用文字表现的体验。不过,一位名叫D·H·劳伦斯(1885~1930)的作家总算做到了这一点。那是1928年,在《查泰莱夫人的情人》一书中,他准确描述了那种体验。
  而法国哲学家米歇拉·马扎诺分析了色情的生理机制。在她看来,这段描述是无法超越的,因为它展现了一种激烈的“性爱”,而不是一些简单的性交场景。那对恋人,康妮和猎场看守人梅勒斯,经历了一场丰富、野性和全身心投入的性爱。
  哲学家说:“当他们做爱时,每个人都把自己毫无保留地献给了对方,每个人也重新发现了真实的自己。双方都摆脱了自我的控制,为了肉体而不惜名声受损,愿意面对来自社会的评判和挑战。”
  那么,我们自己呢?离这种难以描绘的体验有多远?
  为了解“真正做爱”的“真相”,我们请一批不同年龄,不同背景的男女,接受我们的访问。他们坦率地表达了他们所经历的性和爱,其中有疑惑,有陶醉,也有不满足。这些叙述,为我们每个人回答前面那个全面而生动的问题开了一个头。
  神话般的一对
  自1928年出版后,《查泰莱夫人的情人》一书便震惊了清教徒式的英国人。该书以色情描写和颠覆性闻名于世。以下是一段节选——
  “他也把身体前面的衣服解开了,当他进入她的身体时,她感觉到和他皮肤接触的那一刹那。他停顿了一小会儿,浑身在膨胀,肌肉紧绷着;然后,他开始动作,直到高潮突然来临。她完全陷入忘我的境地,周身禁不住颤栗起来……
  她紧紧地缠住他的身体,迷失在无意识的激情澎湃之中。这时,他并没有完全抽移出来,她真切地感受到那个雄性的肉芽在自己体内轻轻地颤动,一股节奏神奇的律动在她身体里升腾,蔓延,膨胀,直至全部填满她意识中那个张开的空洞。随后,那种难以言传的律动又重新开始了,那不完全是一种运动,而是一阵纯粹的,幽深的感官旋风。”
該怎麼找傳播小姐的工作內容是甚麼呢?帶人的誤區?帶兵要帶心,這句話相信當過兵的人都聽過,帶人也是,
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